Bistoon   Taghe Bostan   Anahita Temple

ケルマーンシャーはイラン西部の中央に、47 '東の経度と34°18'北緯に位置し、ケルマーンシャー州の中心です。それは二つの寒さと暖かい領域の間に位置するように温暖な気候を楽しんでいます。ケルマーンシャーは、適度な山岳気候を持っています。これは、冬のほとんどを雨や夏には適度に暖かいです。年間降水量300500 mmです。最も暑いヶ月の平均気温は22以上であります

その自然環境のため、この町はKemanshahの郊外で最も有名な山(Koh-e Sefidの斜面に位置しています。この都市の長さは10km以上です。ケルマーンシャー市の高さは海抜1420メートルです。

ケルマーンシャーとテヘランの距離は525キロです。それは穀物、米、野菜、果物、および油糧種子を生産する豊かな農業地域の貿易の中心地であり、さらに多くの工業の中心地、油、砂糖精製所、セメント、繊維、小麦粉工場があります。空港は都市の北東で、テヘランからの距離は413キロです。

ケルマーンシャーはイランの古代都市の一つであり、それは、Pishdadianの神話の定規がそれを構築していた「Tahmores Divband」、と言われています。いくつかはバフラムササン朝の王朝、4世紀CEにその構成を属性は Qobad 第一Anoushirvanササン朝の統治の間でケルマーンシャーは、その栄光のピークで、そして、二次王宮となりました。

証拠は、この地域は旧石器時代と新石器時代以来、男の家であったことが示されました。ケルマーンシャーで見つかった歴史的建造物を考慮すると、アケメネス朝とササン朝時代に栄光だったと非常に当時の王たちによって見なされていました。しかし、アラブ侵攻で大きな被害を受けました。サファヴィー朝期には、大きな進歩を遂げ。アフガニスタン攻撃とイスファハンのクラッシュと同時に、ケルマーンシャーは、オスマン帝国の侵略破壊されました。クルド人、ロル人、アラブ人、そしてトルコ人は、この地域に住んでいる人々です。町や村の住民に加えて、州外を通る遊牧社会があります。主な言語はペルシャ語であるが、Kurdiおよび他の言語も話されています。旧石器時代時から現在まで、この地区は多くの民の家でした。

モニュメントは、サファヴィー朝時代からササン朝時代だけでなく、隊商宿とブリッジに属する様々な年齢で、この地区の高い重要性を示しています。

ダレイオス大王Bisotoun6世紀BCEで素晴らしいの表記1300メートル、山の高いサイトでは、近東考古学で最も有名な観光地の一つで、いくつかの、太古の昔から通行人を集めていました。それは、ヘンリーRawlison522 BCEに屈し、Achaemenidsのダレイオス大王のトライリンガル碑文をコピーしたことをここにありました。古いペルシャ、エラムとアッカド、19世紀半ばに楔形文字の最終的な解読で重要なステップです。碑文上記Bisotoun救済は、彼が権力を握ったとき、アケメネス朝の支配者は、大文字9反乱の王に面し、ダレイオス大王示しています。

丘のふもとにひどくシェイク·アリ·カーンZanganeh、サファヴィー朝の王シャーSoleimanの首相によって刻まれた時間の被害と土地寄付によって損傷最古のパルティアレリーフ、であると考えられて3パルティアレリーフがあります。

Tagh-Eボスタン、ササン朝レリーフ(224から651 BCE)は:ササン朝の王は、その岩のレリーフTaghe-E-ボスタン、ケルマーンシャーの4マイル北東にセンセーショナルな設定を選択しました。聖なる春は山の崖から出て噴出し、大きな反射プールに空にします。作家では、シーン全体が霧や雲に包まれています。

最大の洞窟や「イワン」はササン朝の王の巨大な乗馬があるの内側に最も印象的なレリーフの1つは、Khosrow II591から628 CE)は、彼のお気に入りの充電器、Shabdizに搭載されました。両方の馬と騎手は、完全戦闘装甲に配列されています。イワンの反対側の2つの狩りのシーンがありますが、一つは帝国イノシシ狩りと同様の精神で他を示している鹿をストーキング王を示しています。象は弓と落ち着い立っ王のための湿地、湖から気持ちのイノシシをフラッシュし、他のボートに次の女性ミュージシャンセレナーデ手に矢印します。これらの王室の狩猟シーンがすべての岩のレリーフの最も鮮やかなの一つである、石で真の物語の壁画は、時間内にジャンプ1300年は上の救済は、ファト·アリシャー裁判所を保持している19世紀ガージャール王が表示されます。

カンガワルでアナヒタ(200 BC)の神殿:

カンガワルはハマダーンとケルマーンシャーの中間(90キロケルマーンシャーの東)に位置する偉大な古代の小さな町です。約200紀元前カンガワルのセレウコスギリシャ占領中では、主要な聖域はアフラ・マズダーミトラ一緒に古代ペルシャで崇拝された母親の女神アナヒタに建立されました。

この広大な寺院はペルセポリスでアパダナに触発されているو可能性が反対階段の印象的なエントランスと服を着た石の巨大なブロックで造られました。